二年级下册语文教学计划中国银都写给大家的一封信。。。 矿博会,-湖南东谷云商集团

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编者按:全文约2990字南海归墟,阅读大概需要15分钟,但如果您是郴州人或者对中华文化感兴趣一定值得您的细细品读。。。
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各位郴州父老乡亲:
你们好螺旋境界线!
今日是矿博会首日,2017年5月18日至5月22日的中国(湖南)国际矿物宝石博览会在湖南郴州举行,世界瞩目。人们在关注矿物宝石的同时,都应该记得她的举办地--郴州的另一个身份:中国银都。
郴州作为东道主,除了盛产矿物晶体原石外,这个“银都”的称谓一直伴随着其深厚的文化底蕴与历史渊源存在与拥有着。或者她以前深在闺中无人识,但她现在是壤接北粤立足湘南,有处子之静美,若美妇之婉约,银文化的底蕴使得其有独一无二的靓丽风姿与光彩魅力。只是有待于我们进一步的推介到世人面前。
郴州市位于湖南省东南部,地处南岭山脉与罗霄山脉交错、长江水系与珠江水系分流的地带。“北瞻衡岳之秀,南峙五岭之冲”日基奇,自古以来为中原通往华南沿海的“咽喉”。既是“兵家必争之地”,又是“人文毓秀之所”。东界江西赣州,南邻广东韶关,西接湖南永州,二年级下册语文教学计划北连湖南衡阳、株洲,素称湖南的“南大门”。

“中国银都”指的是湖南省郴州市永兴县,广义上来说应该是泛指郴州。2002年,在中国白银年会上,永兴县被中国有色金属协会白银分会命名为“中国银都”。永兴县白银产量占全国1/4,回收冶炼金银已有300多年历史惊世弃妃,通过父传子承,师授徒继,这门独特的民间传统工艺,逐步发展成为从废气、废渣、废液中提炼金、银、铅、铋等贵重金属的传统产业晒证女。最难能可贵的是,该县境内没有银矿,是没有银矿的银都。目前郴州的白银产业以永兴为爆发点,但并不妥于永兴一县。周边从事白银产业的从业人员、企业、已遍布湘南。产销供应极具规模。其中,最具代表性的有湖南东谷云商集团及金贵银业。
白银文化的底蕴与人类自身文明的进程是息息相关的,并伴随着人类文明的进化衍生出了多姿多彩内容,她以其独特的魅力变成饰品、工艺艺术品、人们日常器皿展现在世人面前。
古代,说到银子,人们首先是把它看成是财富的象征:衡量一家商铺,店堂的规模,也往往用银子做标准。在金、银、铜、铁、锡五大金属中,除了金子,就属银子珍贵了。正因为金银贵重,世界各国才都曾把它作为市场流通的货币。银子的流通较金子更加广泛,这与它抗腐蚀性强的性能密不可分,由于银外表有光泽,富于延展性,还常被金银匠、设计师大量的应用于首饰、器皿等的制作中。银子给人间带来了美丽,增添了欢乐,尤其是银制的头饰、配饰更是让漂亮的服饰锦上添花大川端侦探社。

我国银饰银器使用的历史,大致可以追溯到战国时代。根据相关考古发掘资料,在河南辉县战国墓,出土了包金镶玉嵌琉璃银带钩;山东曲阜鲁国故城战国墓,出土了猿型银饰;内蒙古格尔旗西沟畔匈奴墓,出土了9件战国时代赵国的银饰;陕西神木纳林高兔战国晚期匈奴墓,出土了银虎、银鹿、银环等。关于汉代银饰、银器的使用,在我国山东淄博窝托村西汉齐王刘襄墓,出土了100多件银器,其中秦始皇三十三年制造的鎏金刻花银盘以及带有鎏金纹饰的小银盘,表明了我国银器制作的高水平。
唐代是中国历史发展的黄金时代,大唐文化是中国传统文化的瑰宝,唐代还是我国银器制作的繁荣期辉乐豪铜门,考古实物表明,唐代银器无论在设计上还是在做工上,都到了相当高的水平,不仅品类多,各种纹饰图案都非常的精细。由于大唐经济昌盛,地域辽阔,银器的分布也很广泛,各种银器皿,以及头簪、头钗、耳环、耳坠、项锁、项圈、手镯、臂环、脚环等银饰品,包括镶宝玉、玛瑙镶翠玉等不同工艺,充分反映了唐代银器制作的工艺水平和成就,成为中国银文化史的代表。
中华民族是一个勤劳的民族,很早就过着男耕女织的生活。大自然的变幻莫测给人们带来了智慧,也增添了生活的勇气。他们认为风调雨顺,没有荒年、灾年,没有兵荒马乱,有吃有穿,儿女满堂,就是一辈子有福了。吉祥是人类对生存的一种渴望和要求嘟嘟牛破解。“逢祥瑞、求吉祥”,这一民俗观念深深的扎根中国人的心底。成为一种普遍的信念。由此,在很多器皿上都有求福、求寿、求吉祥的图案。可以说,一件件饰品就是一件吉祥物,每件吉祥物都寄托着劳动人民对生活美好的憧憬与向往。无论是民间百姓,还是宫廷贵族,富商巨贾,都非常喜爱银饰品上吉祥图案的寓意。他们将银饰戴在头上,一件小小的头饰、发钗,挂件,常常就是一件信物,承载者人生美好的回忆和永久的纪念,但在唐代,银饰品在民间还没有普及开来,仍然是贵族。有钱人家享用为多,老百姓使用比较少。 
到了宋元时期亲豆网,银器的制作逐步商品化,从前只有皇室贵族才使用的银饰品,在民间开始流传佩戴,与前代相比,这个时期的银饰品无论是内容、图案、还是技术风格,都发生了较大的变化,同时,银饰品的主题也逐渐增多,有花鸟鱼虫、亭台楼阁、宗教人物以及各种纹饰、图案,还有诗情画意的词句,铸、刻、雕、焊接等工艺也得到了较大的提高,而且宋元银饰设计新颖,造型优美家有仙园,每件银饰上的图案都有吉祥寓意,堪称“图必有意,意必吉祥”。

明代金银工艺在传统技术上得到了大力提高,表现出简明、快捷、线条分明的特点,由于金银器在当时比较时尚,明朝宣德年间,设置了很多铸造局天边的情歌,制作了大量的金属器物。冉少平同时,规定了工匠制度,要求各地金银匠轮流到京城服役,为时六个月。在明代通天草,除了铸造局,民间的银楼、银作坊也制作了很多金银器,其中以银器为最多。明代银饰品在民间本来就流落不少,但历经兵荒马乱,现存于世的已经很少了。
到了清代,由于经济的不断发展,同时也为了迎合帝王、权贵的喜好,各种工艺都以华丽为尚,家具、石刻、建筑等,无论色彩还是样式都变得富丽堂皇。各种手工艺的水平也达到了登峰造极的程度,金属的雕刻、镂空、花丝、珐琅等获得了较大的发展。康熙、乾隆年间,银器、银饰品的使用不再是贵族阶层的专利,而是步入了每个家庭,不分贫富贵贱三教九流,女人头戴银头饰、男人腰佩银挂件已成为一种时尚。银楼、银作坊、银店分布全国各地,做工也越来越多讲究,扭、磨、锤、穿、拉、嵌、镀、包银都得到了发挥。银饰文化在民间大展宏图,大放异彩,构成了中国传统银饰文化的主要内涵。可以说,每件作品都让人赞叹民间艺术家丰富、神奇的想象力和睿智的设计构思。

清末民初以后,列强侵华,官吏腐败,内忧外患,民不聊生,民间工业受到很大损伤,银器物没有多大发展萨拉黑哟,制作也没有什么长进。如今,各种用品都有了代用品,早已不被人重视,世人对古老的银饰品也就生疏了。但银饰品收藏者,爱好者却大有人在,他们执着的收集整理研究。
20世纪80年代的改革开放,使中国越来越强大,二十多年的时间里,中国获得了全方位的飞速发展。在中西文化交流不断深入的今天,中国的古代文化需要发扬光大,几乎灭绝的银饰文化应该大放异彩。把祖先的传统文化保留下来,是我们不能推卸的责任。相信不久的将来,中国的历史文化、民间传统文化将受到世人的瞩目,传统服饰、刺绣、银饰和其他古老艺术的审美价值将得到更大的提升!

近现代,郴州在中华白银文化的提升与发掘方面是绝对功不可没的,其作为一个不出白银原矿石料地域,却盛产白银。这本身就是一个传奇!
当代,对白银进行深加工,制作成饰、制品成为人们高品质生活的必备品,这是人类文明进步的一种趋势。时代的巨轮,总是会赋予我们一些使命。如何让全世界的人,知道白银文化的厚重、璀璨?如何让她面向全国,走到全世界?。。。也是中国银都---郴州人的一份责任。
郴州如何讲好白银的故事?是我们每一个郴州人要思考的问题。这也是为何要写这一篇在矿博会首日告郴州同胞之书的原因华莱士人鱼。

今日,是矿博会首日。我们既要为矿博会能在我们郴州举办而感到自豪择夫记,更要立足于更广袤的世界视野:原来我们郴州还有白银,而白银文化又是如此的渊远流长与博大精深,这也是郴州发展、走向世界的又一个最佳切入点。所以,如果您有缘看到这篇文章,请告诉您身边的朋友,郴州银都的白银故事待你我他续写她新的篇章,这是时代赋予我们不应辱的使命。。。
此致
敬礼!
顺祝:中国银都,为您银造美好明天!
一个对白银有情怀的人
2017年5月18日

作者:赵放阳(湖南东谷云商集团企划传播部)
编辑:赵放阳 编审:易胜清

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